2009年9月21日 星期一
台南七股濱南工業區案正式審結
2009年9月18日 星期五
凡來自土地的 請回敬土地-陳玉峰嘉義玉山旅舍演講
陳玉峰 消失2年4個月後「玉山旅社」首度開講:凡來自土地的 請回敬土地
2009年9月11日 星期五 by 我還會留在地球
晚上七點,車子轉進嘉義市共和路的玉山旅社,一個在許多人的善意下重回江湖的旅社。天色已暗,月光下的共和路好熱閙,連接阿里山鐵路北門驛到玉山旅社間的公園廣場,車位早已停滿。
(圖說:2年4個月不曾現身的環境界大師陳玉峰,在八八水災一個月後,於嘉義市玉山旅社開講)
室內、室外聚集許多來自各地的朋友。彰化環保聯盟的蔡嘉陽、施月英在現場「插花」徵求大家對石化業的看法。公視九人座車緩緩開進巷口,大導演柯金源走下車,驚動不少人。 接著,921時拍攝「在中寮相遇」的導演黃淑梅也到了。
今天,玉山旅社彷佛回到60年前的繁華,因為已兩年四個月不曾現身、台灣國寶級的環境界大師陳玉峰,即將在這裡開講。
台灣,剛經歷八八水災重創,這一陣子,學者、環保團體、各式各樣的人忙著談論八八水災的成因、對重建的建言。馬政府在荒腔走板的救災工作後,閣揆匆匆更替。此時此刻,許多人想起隱居許久的陳玉峰,要他出來說點什麼。
今天他出現了,在他遍及台灣無數朋友殷殷思念的兩年四個月以後,來到六十年前的玉出旅社,當他站在北門驛廣場的大樹下,恍如昨日。
(圖:陳玉峰開講,台灣各地環保界朋友湧入玉山旅社。圖左是彰化環保聯盟理事長蔡嘉陽、右是總幹事施月英。他們兩人正在打環境運動史上最難的兩場仗:中科四期二林園區、國光石化。)
大家在期待什麼?期待他往日不留情面的批判、或為台灣的未來指點明燈?當然,面對國家的大災大難,任他學了多少佛法,一站上台很難不動氣。但他今天說的比較多的是,政府無可期待,人民應回歸自我,從每一個角色做起。敬天愛地台灣才有未來,凡來自土地的,應回敬土地。
(記者在現場,盡量以陳玉峰演講的原句紀錄,或有疏漏、或將某些片斷組合,但以不更動原意原句為原則,與所有關心台灣國土未來的你分享。)
向佛祖計較一葉菩提
想起過去在公園做運動都是這樣,本來只是來跟老朋友說說話,不知道要做什麼演講,我兩年四個月沒對外說話,不知道該說什麼?去年四月我去印度,有人帶我去看佛祖修成正果的地方,但那裡真的是嗎?沒有人可以證實。
台灣人最會計較了,我就去跟佛祖計較。我說,「佛祖啊,我來這不是要跟你求法,我覺得你的葉子很美,你可以給我一葉嗎?」結果我走了七步,看到一片葉子,但很小,不好看。
我又跟佛祖說,「你再給我一片比較完整的葉子吧。」走了十步看到一片菩提葉,但還是小小的。我走到外頭結果撿到一葉很美的。
這個故事在跟我說,你要求誰的法?我開始讀金鋼經,那個邏輯跟西方不一樣, 「道可道非常道,明可明非常明」。今天我沒有要說八八水災,我沒有要說。
小時候聽到颱風,我們最愛做大水,那時台灣那有什麼豪雨、超大豪雨。台灣人如果認為颱風、地震是災難,那代表你已經不是台灣人。你要求什麼人、什麼法、誰的未來?我看每一個颱風,二、三十年來這些話都說盡了,一項項預言都在發生,我們卻沒有能力改變。我不說話、也不批評,該說的都說了。
政府好像很緊張,但這都是假的
不久前我收到一張帖子,要舉辦八七水災五十周年紀念活動,名稱叫「痛定思痛,重視全球氣候變遷,即早規劃調適策略。」活動說明如下:「50年前發生在台灣的八七水災,造成669人死亡、災民40萬人、房屋全倒數萬間,農田損失35000公頃、提防損毀、鐵路12000公里無法通車、交通電信全斷、政府動員上百萬人民投入救災…。」
八八水災後我痛在心裡,朋友叫我一定要出來講,我說什麼都說完了,還要說什麼?達賴喇嘛來台灣說了一個故事,有個中國人被關了十八年,他說這些日子以來,發生許多次的危機,因為他差點失去對中國人的慈悲。一個莫名其妙被關十八年的人,唯一擔心的,是怕失去對迫害他的人的慈悲。
(圖:大師果然魅力無窮,會後陳玉峰義賣他的著作,全數捐作玉山旅社重建基金。他預先簽好的書一下就被搶光,臨時蹲在地上繼續簽名,才簽好的書就立刻被搶走。)
下一次災難會流更多眼淚
災後,當錢開始進來,真正的悲劇才要開始,在坐的各位不要再捐錢了,要捐請大企業去捐,要捐就捐給國信(發起搶救玉山旅社的洪雅書房房主余國信)。大家的廉價同情,讓政府一直「開」。
兩年來我對世間的人已沒什麼執著,也沒所謂放下,也不需要再說什麼。災後我寫信給馬總統,今天是一種痛,我認為你是一個總統,理應心繫災民,有沒有我不知道,但我有必要告訴你,我不是要去求見你。
我在信上說,這些災變因果我早就講盡,眼見預言一一發生。例如小林村災變,在我2002年出版的「土石亂流」早就說過了。我附上我的書,「如果你願意,我可以用最簡約的方式,對你講解災變的結構性問題。」
8月18日信寄出,總統府來信說,「您的大作11冊,總統府已發給行政院,總統交代要跟您致謝,所呈對台灣的建言,已移請行政院參酌。總統表示,政府應可做得更好,未來將會檢討。總統強調,一定要快進行災區重建…。」
只有一個人是真正的聽障者
我立刻又再去一封信,指總統回函與我的去函完全沒有交集,為了資源回收,請退還本人寄出之11冊書籍。我想我的信已進了碎紙機,書已被丟進垃圾桶。9月7日總統府一位黃先生透過朋友找到我,講很多,講到我都想安慰他。我問,「我那些書呢?」他說,「已交給林務局」。上周聽障奧運才剛開幕,但我覺得只有一個人是真正的聽障者。
我很希望南部人這種想法不要出現,認為政府沒有心要救南部人。日本時代,日本人把台灣農業變日本工業,國民黨把台灣當反攻大陸的跳板。把台灣的木材砍完也換不了多少利益。
小林村為何滅村,是不是越域引水,我認為多少有關係,但不是絕對的關係,森林砍伐對小林村的災變影響更鉅。60到70年代把台灣的櫸木都砍光了,一棵神木在那活了800年,代表台灣至少經過50個九二一、加上數百個颱風,那棵樹才能安然無恙。
神木村最近幾年花幾億,只為了維持那個村要在那裏,那裏每年總生產值不到1000萬,為何這些不要直接受惠給災民?因為如果這樣沒人可以抽啊,沒工程可做。你看國民黨的貪官愈做愈大。我跟你講,要貪多少沒關係,最好是你要的錢我全都給你,但只要你不要再做事就好。
台灣會因生態災難亡國的可能性大增
我跟大家報告,這個災難至少300年,如果發生在台北,中南部的人一定要站起來,高雄阿菊要等著當代理總統。台灣會因生態災難而亡國的可能性大大提升。 但政治能期望嗎?我跟當總統的從來都沒有緣份,都是等到下台後才有緣見面。阿扁我為他去了一次總統府,結果是我太太去上了廁所,代表說的話差不多。
我建議他去玉山,但後來並沒有去,我跟陳總統從沒什麼交往,我跟他講話,結果他一個人,沒拿筆、沒錄音機,我心裡想:你真的要找我說話嗎?還是只摸摸頭?我想我們真的很沒有緣分。
台灣人永遠在自掘墳墓
80年以後森林砍伐、上山下海河川截灣取直、堤防…什麼事都做盡了。台灣人民是在向土地公借高利貸,最近土地公請了暴力討債集團來討債,政府故意讓災難擴大,好讓工程永續發展。
堤防之外,現又出現大恐龍,就是攔砂壩,平常下小雨沒關係,大雨來就沖垮。然後再蓋更大的攔沙壩,好讓工程再永續,「愈做愈死」。茶園、檳榔、有機農業,我們揭發後整個阿里山全部合法化。災民可憐?災民真是丟盡台灣人的臉。
我不要說我的,我說柏拉圖。他說,把選舉交給最容易受騙的選民是最愚笨的。柏拉圖要問的是,「我們如何選出對的人,醫治國家的疾病」。做任何行業都要找能手,大家都只想只要獲得選票,就能治理,這不是很奇怪嗎?
我要說,21世紀的民主政治將要滅亡,民主制度在台灣已發展成,製造問題、創造問題、遠比他能解決的問題更多。是 troublemaker。在電視上看到新閣揆一笑,我都起雞皮疙瘩,我從那笑容感受到什麼是政客。
羅素說,民主政治至少有一點好,那就是一個國會議員或總統決不會比他的選民愚蠢。因為如果他愚蠢,他的選民再選他豈不更愚蠢。你看這次救災,立委自以為在討好災民,為什麼政治這麼媚俗到這種地步?
為什麼不解決真正的問題
有一個動物園的故事,管理員把袋鼠圍牆一直加高,但袋鼠還是一直跑出去。有一天袋鼠跟長頸鹿聊天,長頸鹿問:「你的圍牆還會不會再加高?」袋鼠說,「看起來會再加高,如果他們老是不關門的話。」為什麼都不解決真正的問題?你還認為我們的政治可以解決問題嗎?那人民要怎麼辦?
21世紀天候的變化因子是20世紀的60倍,以後台灣人只要颱風警報來就要撤走,撤出的地方不見得就安全。遷村決不能頭痛醫頭、腳痛醫腳,你有心的做法是這樣嗎?過去多少台灣人的風範,如今已蕩然無存。
土地公比人會種樹
如今能救台灣的只有原始森林,台灣為什麼就要水泥化。我研究台灣30年,到九二一大震時才知道,台灣有一個天然的穩定角,有地震時樹會找新的空隙,一周就會長新的根。樹不到30、40年主根就會死掉,但他已發展出另一種策略,一棵樹變千手觀音,一棵櫸木可長出118根支根,變台灣的「抱壁虎」。
有了樹木台灣就會愈來愈穩定,這是第二個安息角,是生物性的安息角。台灣溪谷很陡,紅檜已發展出因應台灣經常山崩的特性,植物是如何跟土地談戀愛,像地基主護住基本盤。台灣過去的伐木,把這個保護罩拿掉了。
林相改良、林相變更,把台灣野生的都除掉,種上整齊畫一的外來種。台灣七成原始森林被摧毀,造林是造孽,放生是放死。天災時大家都怪氣象預報不準,但台灣氣象預測不錯了,從一天改成每幾小時預測一次,預測時間愈來愈短,那還叫預測嗎?台灣年總雨量沒變,但莫拉克颱風三天把一年的雨量下光了。
政府應該做什麼
一、台灣需要國土總規劃,一個不管誰當政的「永世國土政策」。一個最大公約數的國土政策,任何人執政都要永遠奉行。
二、執行第三次土地改革計畫:河川地要總檢討、重新規劃,台糖土地要重新規劃。九二一時我曾說,住宅與農業不能放在同一個山坡地。台灣公路的排水路都做得不對,「最大的力量是柔弱的力量,是流水。」阿里山鐵路要不要恢復?不是要不要,你為何不去看台灣人是如何自掘墳墓。
三、救急救災四要點:交通、機具、人員、醫療。安頓災民:全台灣山地要全部重新規劃,是生產區就不可以住人。小林村要遷到五里埔對嗎?那是一個獨立山頭,沒水。現安頓好了這一次的災民,未來下一波你要安頓到那裏?
四、林務局的承租地要全買回來:台灣的颱風真厲害,很會選樹木,漂流木都是高貴的林木,那麼整齊,五到七公尺,還會電鋸,每一棵樹都有編號。政府只會說沒有山老鼠,那是誰在盜伐?政府總在第一時間就說「沒有發生什麼事,全都沒有」。騙肖仔,死無對證,從來不肯真正想要負責。
我如何預測災難
一、從樹齡來預測:如果一個地區的樹齡不超過50年,那表示這個地區每50年一定有重大災變。一棵樹在那裏5000年,代表的意義是它經過多少年的災難才存活下來。
二、由歷史災難紀錄來預測:阿里山是斷層經過的地方,山崩下來撞到溪谷,為什麼你要住在那上頭?因為你喜歡搭雲霄飛車。
三、礦石比對以及經驗與直覺來預測:火車經過相當於拔牙,我曾預測阿里山神木會倒,後來真的倒了,我很慶幸還好當時跟我辯的都還沒死。
四、從學理跟現地調查來預測:海平面會升高是因為溫度上升,水的體積變大。我認為上升零點五度就很可怕了。
五、地植被以及訪問當地蓍老:在地生長的老人,看天就知道何時會有大災難。
每個人真正從自己的角色做起
台灣民間真的很了不起,但為何經驗不能傳承?要把清朝的「在地民團」再組織起來,至少要做到以「鄰」為單位,政府要給足夠的資源。
執政黨只是一個公共政策的執行者,只提供人民需要的,不是你想要的。社會上有許多宗教、環保、文化領袖,將來必然不是單一的領導層次,而是多元的。大家要體認到,政治就是我、我就是政治。
希望人民真的可以做點事,學習與土地相處。每一項改變都要顧到,例如要好10年、100年;不只嘉義好、台中也要好;不只這一代好、下一代也要好;人要好、動物也要好。遇到災難不要全都推給政府,就算要給人救濟也要有尊嚴。每個人在自己崗位上做好,從每一個角色做起。
我早預計50歲後銀行零存款,我現在節省到生活所需只要過去的五分之一就可以。拼經濟是最大的錯誤,從每個人開始做起,生活只要現在所需的一半就足夠,明明煮三個馬鈴薯就夠,你煮五個就是錯。
凡來自土地的,應回敬土地
在地人要相信,我們就是歷史,我們就是台灣,本質上不應停留在18世紀,要在地負責。台灣人認同的是真正的普世價值,需要文化性的改變,行為決定人格,沒有人可以替你證得什麼佛法,要做歡喜甘願的。台灣人的水平這廿年來進步非凡,我們差的在太多兩黨互爭。但,誰說我們不能改變世界?
子見(張子見,雲林環保聯盟理事長)、嘉陽(蔡嘉陽,彰化環保聯盟理事長)叫我出來說話,說環保運動要一個「神主牌」。我說,你們在說什麼肖話,你要說我要做什麼事,我來幫你,你不要小看自己。我現在是跟阿桑一起,你掃東西我撿起來,換你們出來「齰」,我幫你們準備一些保養喉嚨的。
我正在學習與問題共存,那兩個年輕人問我何時再出來?我說,「當我不再駡人的時候,會有這麼一天的。」 我們應多儲存一點未來,地方文史很重要,人要去做這些事。人生本來就不是那麼有道理的,只是我們硬要把很多事解釋得很圓滿。
拜祖宗為什麼要拿花?因為,我們把自然的東西拿來敬神,人、自然、真理,是同一件事。「凡來自自然的,應回敬自然。」
曹公圳水患關鍵在河川行水區大小
議員籲解決曹公圳土地問題
都市計畫規劃曹公新圳河道寬四、五十公尺,但縣府與第六河川局只徵收使用的二十九點五公尺土地
台灣行政院長劉兆玄今天視察「易淹水地區水患治理計畫」的高雄縣仁武鄉獅龍溪排水改善工程時,高雄縣議員吳文耀到場高喊抗議,要求解決鳥松鄉曹公新圳整治工程用地徵收問題,讓工程順利進行,以免汛期時造成淹水。
劉揆聽取水利署長陳伸賢、高雄縣政府水利處長李賢義簡報後勁溪排水系統治理情形、仁武鄉獅龍溪排水改善工程後,由高雄縣長楊秋興、議長許福森等人等人陪同到獅龍溪一期改善工程邊勘查生態工法的成果。
獅龍溪排水改善一期工程由八涳橋到中欄橋,長九百零六公尺,預計八月完工;二期工程由中欄橋上游到獅龍溪橋,長兩千兩百三十公尺,二月動工,預計明年五月汛期前完成。
不過,議員吳文耀在一邊高喊抗議,指鳥松、大樹、仁武鄉山區的水流進曹公新圳,目前尚未整治完成,才造成附近淹水。仁武鄉曹公新圳整治工程隨便做,鳥松鄉曹公新圳也未處理土地徵收就動土,劉揆應實地了解,並協助解決。
曹公新圳、獅龍溪是高雄市後勁溪上游,在仁武鄉八涳橋匯流,仁武鄉曹公新圳已由縣府完成整治,上游的鳥松鄉曹公新圳一期工程一千一百五十公尺由水利署第六河川局發包後動土,因土地徵收問題尚未開工;另二期工程一千零八十公尺正辦理招標中,預計明年底完成。
李賢義表示,都市計畫規劃曹公新圳河道寬四、五十公尺,但縣府與第六河川局只徵收使用的二十九點五公尺土地,民眾要求依都市計畫規劃寬度徵收。縣府已陳報水利署,由水利署負擔土地徵收費用的百分之七十,縣府負擔的百分之三十逐年編列預算支應;只要獲得水利署同意,就辦理土地徵收。
高雄三山及大小崗山不開放採礦了
2009年9月14日 星期一
不可思議的開放半屏山及壽山採礦愚行
2009年9月10日 星期四
高屏溪里港違法漁塭取締受挫
里港大橋下違法漁塭死灰復燃
這次八八水災,高屏沿岸的高灘地全部被充毀,滿佈樹幹,不論舊鐵橋濕地公園,里港大橋下的濕地生態園區,旗山溪的河濱公園都被沖毀,高屏溪攔河堰也被沖毀,氣候變遷導致降雨量超過三百年降雨頻率固然是主因,但人為的濫墾,濫伐山林,也是不可無視的課題,高屏溪河床魚塭的拆除,二十年都無法成功,這次大淹水,公權力進駐防止佔用河床的魚塭復耕,還不是拆遷,公務人員馬上面臨的是群眾的暴力,公僕難為.
當政府因為民怨,大把大把的花錢以求平息政治洪水時,有沒有擔當深入了解災害根本的原因乃人為的破壞,迷信工程勝天的久病,由基層公僕執行公權力被打,而無長官關愛與支持.我們很難期許這個政府能在不亂花錢的前提下,把環境治理好,還好馬英九終於下定決心,大幅改組內閣了,不再死要面子,不顧現實.
{洪振生、林享明╱屏東報}高屏溪流域管理委員會稽查隊員前晚在屏東里港鄉河床,取締違法整地的養殖業者遭毆傷,昨天再因堅持查扣怪手等機具,遭二百多名憤怒的養殖業者到場圍堵,三部公務車被掀翻甚至推落魚塭,共有派駐警察在內的八名隊員受傷,全案依妨害公務、傷害及毀損公物罪嫌偵辦中。
場面火爆
里港鄉長盧文瑞昨說,「執法人員口氣挑釁才爆發衝突」,
開單舉發引爆衝突
警方調查,前晚十時許,里港鄉潮庴村民李育同(三十二歲)
李育同昨上午近十時許在里港鄉長盧文瑞和鄉代陳明達陪同下,
民怨投資千萬泡湯
隨後趕到的警員汪隆盛見狀,立刻在車上以攝影機蒐證,
里港鄉代陳明達則說,居民在河床養殖魚蝦已三十年,